吴大的骡车这次没有送郑钰铭和楚朝辉一行前往缝隙处，因为马骡连续赶路需要休息，明天吴大还得去达城，得让马骡休养恢复体力。
回去的时候，霍氏兄妹一人坐了一个箩筐，由楚朝辉挑着行走，而郑钰铭抱着木头跟在旁边。出去五天，木头想主人想得憔悴，霍家兄妹倒是养得脸上多了点血色，到了村外，霍思中就小声告诉他的两位收养人。
“两位大人，我和妹妹什么都没说，连阿伯母问也没说。”阿伯母就是吴大妻子。
“不错，是好孩子，很听话。”楚朝辉低头表扬了箩筐里的孩子，他和郑钰铭出发去达城前，就关照过两个孩子，谷中之事不能告诉任何人，一告诉了，就会有坏人来抢夺，那可就饭也没得吃，衣服也没得穿。
霍氏兄妹在山谷里的两天如进了天堂，怎么肯天堂消失重回地狱，对郑钰铭和楚朝辉的关照牢记在心，别人问起郑钰铭和楚朝辉的住处，兄妹俩是一问三不知。
两个穿越人士现在还不想外人进入山谷，缝隙的事也不想太早让外人知道，告诉吴大出谷的方法是他们找到一条出谷小山道。在山中居住的是自造房子，吴大妻子好奇两个孩子身上所穿衣物，就打听两人居地情况，没想到霍氏兄妹就跟两根木头一样，啥反应也没有。
南埠村子步行到缝隙口的山脚下要四十几分钟的路程，到了山脚，楚朝辉把箩筐放下换给郑钰铭，郑钰铭把木头放进霍思华怀里，担起箩筐走了几步，发现楚朝辉还站在原地不动。
“累了吗？要休息一会？”箩筐是楚朝辉一口气担到山脚的，郑钰铭寻思楚朝辉站着不动，也许是累了。
“你先走，我马上来。”楚朝辉朝郑钰铭挥了挥手。
郑钰铭走了几分钟，楚朝辉才慢条斯理地跟在身后，郑钰铭担着箩筐闪到大樟木树后进了缝隙，楚朝辉紧接着跟进，等几人身影都在大樟木树后消失不见，一个黑影从草丛闪到樟木树旁，这黑影凝神听到脚步声渐远，方才小心翼翼探进樟木树后。
作者有话要说：在先秦时期，由于生产力落后，为了摆脱负担，将60岁以上老人活埋或喂狼，后来李斯向秦始皇提出禁止这种行为，始皇同意了。史记也有一段记载：史记曰：孙元觉者，陈留人也。年始十五，心爱孝顺。其父不孝，元觉祖父年老，病瘦渐弱，其父憎嫌，遂缚筐轝舁弃深山。元觉悲泣谏父。父曰：「阿翁年老，虽有人状，惛耄如此，老而不死，化成狐魅。」遂即舁父弃之深山。元觉悲啼大哭，随祖父俱去於深山，苦谏其父，父不从。元觉於是仰天大哭，又将舆归来。父谓觉曰：「此凶物，更将何用？」觉曰：「此是成熟之物，后若送父，更不别造。」父得此语，甚大惊愕：「汝是吾子，何得弃我。」元觉曰：「父之化子，如水之下流，既承父训，岂敢违之。」父便得感悟，遂即却将祖父归来，精勤孝养，倍於常日。孔子叹曰：「孝子不违其亲，此之为也。」英才论云：「郑弘仁义，与车马衣物让弟，不自著衣，名流天下，举为郡〔孝〕，位至司徒也。」
20、第 20 章
黑影把头探到樟木树后，发现树后有个两身位宽的缝隙，听得缝隙里已经没有了声音，便闪到树后，准备进入缝隙，就在他身子要进到缝隙时，忽听背后一道声音袭来，黑影吓得就地打滚躲开袭击，可等他翻转身子想爬起，却被一根钢棍抵住脖子，腹部也被一只大脚死死踩住。
“原来是抢面饼的小家伙。”郑钰铭从缝隙里走回，把箩筐放到地上。
“是耗子，他这次抢了我的苹果。”霍思中一看耗子，心里就有股怨气，两位大人给他的苹果自己没舍得吃，跟着吴妻跑了趟码头，怀里的苹果就给这个旧日宿仇抢走了。
“你跟来还想抢东西？”楚朝辉脚尖用了点力，这耗子一直跟到山坡才让他发觉，楚朝辉对这个孩子有了点兴趣。
“大人！收留我吧！我比烂榆木好使唤多了，力气也比他们大。”被楚朝辉踩在脚下的耗子一点都不害怕，只是手脚蜷缩，表示自己没有反抗之意。烂榆木指的是霍思中。
“收养你也可以，不过你的命得给我们，进了这谷，一切都得听我们的，没有我们允许，你不能出谷。”楚朝辉的脚尖松了一点力道。
“一切都听大人的！”
耗子已经观察了霍氏兄妹五天，发觉霍氏兄妹真像村人所说，被好心人收养，不但有吃有喝还有穿。楚朝辉和郑钰铭挑着两个孩子走路的行为更让耗子认可，认可楚朝辉和郑钰铭是与众不同。
楚朝辉挑霍家兄妹走路也是没有办法，因为霍思华太小，走路走不动，一副箩筐，挑一个孩子必须在另一头放块石头，既然这样，还不如石头换孩子，两个孩子都挑着走。霍思中脚上的冻疮因为穿得暖和已经化开，本来走路就会把冻疮走裂。
楚朝辉和郑钰铭都不知道，除非楚朝辉一棍子打死耗子，不这样的话，想摆脱耗子是绝无可能，因为霍家兄妹离开后，耗子少掉食物来源，没地方找来吃食的耗子已经频临饿死境地，争取两位穿越人士收留，已经是耗子活下去的最后希望，没有这种希望，从不去村民家中偷摸东西的耗子将铤而走险，伤害到村民利益，南埠村民就不会容忍一个流浪儿呆在村子里，耗子将成为村中过街耗子，要陷入人人喊打的境地，活耗子早晚要成死耗子。